Cualquiera que lea la Biblia sin darse cuenta ya se encuentra con un problema desde la primera página: al principio del libro del Génesis, no solo nos encontramos con dos relatos de la creación del mundo, sino que también encontramos que son contradictorio. De hecho, Génesis 1 cuenta la historia que escuchamos muchas veces cuando éramos niños, según la cual en el principio de los tiempos todo era caótico y vacío, hasta que Dios decidió poner orden en este desorden. Antes de ir a trabajar, como todo obrero, lo primero que hacía era encender la luz (Gn 1,3). Por eso nacieron las mañanas y las noches el primer día de la creación. Entonces decidió poner un techo sobre la tierra para que las aguas del cielo no la inundaran. Y creó el firmamento (Gn 1,6). Cuando vio que el suelo era una mezcla de lodo, secó una parte y dejó la otra mojada, con lo cual aparecieron los mares y la tierra seca (Gn 1, 9). Posteriormente con su poderosa palabra adornó las diferentes capas de esta obra arquitectónica con estrellas, sol, luna, plantas, pájaros, peces y reptiles. Finalmente, para colmo, formó al hombre, lo mejor de su creación, a quien modeló a su imagen y semejanza. Así que decidió descansar. Había creado a alguien que pudiera continuar su tarea (Gen 1,11-2,3). Este trabajo le había llevado seis días. Y todo había estado bien hecho.
Lo mismo otra vez Pero cuando vamos a Génesis 2 viene la sorpresa. Es como si nada de lo anterior hubiera sucedido. Estamos de nuevo en el vacío total, donde no hay ni plantas, ni agua, ni hombres (Gn 2,5). Dios vuelve a aparecer en escena y se pone manos a la obra. Pero esta vez es muy diferente. En lugar de la divinidad solemne y majestuosa, ahora encontramos una divinidad con rasgos mucho más humanos. Recrea al hombre pero no a distancia y con el solo dominio de su palabra, casi incontaminada, como antes, sino que le da forma con el polvo de la tierra, le sopla en la nariz, y así le da vida (Gn 2,7). ) . Luego, por segunda vez, se detalla la formación de plantas, árboles y animales. Y para crear a la mujer, ahora usa un método diferente. Él pone al hombre a dormir, quita una costilla, llena el agujero restante con carne y da forma a Eva. Luego se la presenta al hombre y se la da como compañera. En este punto uno se pregunta: ¿por qué si en Génesis 1 ya habíamos terminado el mundo, en Génesis 2 tenemos que recrearlo? ¿Dice la Biblia que hubo dos creaciones al principio de los tiempos?
LA MUJER PUEDE
Una semana antes, el sábado 14 de noviembre, CIPER participó de una sesión más íntima en el mismo templo que Nataniel Cox. Ese día presidía la ceremonia otro párroco, más joven que Couto, que invitó a un grupo de nueve ancianas con los zapatos gastados a subir al escenario. Son mujeres que van por la vida y ese día asisten a la ceremonia de los «casos imposibles».
Entre ellos hay una señora que llega apresuradamente. En sus brazos lleva varias latas de refrescos recogidas en la calle que se apresura a meter en una bolsa de plástico, porque ya ha comenzado el discurso del párroco. Esta vez el párroco -joven, de pantalón negro y camisa blanca arremangada- no se sitúa en lo más alto de la escena, sino que se mantiene al mismo nivel que los fieles. Mirándolas, le pregunta al grupo de mujeres obviamente cansadas: «¿Son malas, están en problemas, cómo están?» A coro, todos responden que están equivocados.
Muestra tu vulnerabilidad lo antes posible
Una vez que te hayas asegurado de que te encontrarás con esta persona a menudo, es hora de usar tu vulnerabilidad a tu favor.
Mucha gente cree en no ser demasiado abierto al comienzo de una relación o en mostrar tus debilidades. Que lo importante es aparentar confianza y confianza para que los demás confíen en ellos, ¿no?
Recuerda sus errores del pasado y se disculpa por ellos
Si te estás preguntando, ¿cuánto tiempo tarda un hombre en arrepentirse de haberte perdido?
Por lo general, la respuesta es: el tiempo que te toma procesar y reflexionar sobre lo que sucedió entre ustedes.
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